【视频】《家国天下》“阿诗玛”回来了(1979)
发布时间:2009-09-23 14:58:39  来源/作者:云南电视网  【如何订阅手机报】



    经常听到外省游客说,认识云南从两部电影开始,一部是《五朵金花》,另一部是《阿诗玛》。在改革开放之后的第二年,1979年1月,电影《阿诗玛》在经历浩劫磨难后,终于与观众见面。

    电影《阿诗玛》开头音乐家杜丽华:粉碎四人帮后,我们是第一次到电影公司去看,一个是《东方红》,一个是《洪湖赤卫队》,另一个就是它,多少年我第一次听见我的声音,我都不敢相信,真的,不敢相信是自己的声音,整个画面我们也是第一次看到,当时我又是兴奋又是难过 我就痛哭,在那个剧场,一点都没有办法看下去,真是没有办法控制自己。

    《阿诗玛》著者杨知勇:看到了我们当年整理的东西,由文字搬上了屏幕,它的传播面更宽广了,它的影响力更大了,它让人看到的东西也更丰富 更多彩了 感到一种由衷的高兴 也为中国文艺界的变化 文艺思想的改变感到高兴 但同时也感到一种苦涩黑落979年,云南大旱,全省掀起抗旱春耕的动员。这一年,文艺界龟裂的土地上开始有了几滴雨露的滋润,解放思想的讨论直接影响着文艺界。《阿诗玛》的上映,让观众看到了十多年来与自己熟悉的英雄形象完全不同的银幕人物,丰满的性格,诗意化的表现手法,感人的爱情悲剧,《阿诗玛》盛况空前。在观众席上,没有谁注意到这位老人,那一年,杨知勇摘掉了右派的标签。

    阿诗玛由整理到拍成电影 所遭遇的波澜曲折太多了 我们四个整理者种有三个被打成右派时光回转,1953年,时任省文工团副团长的杨知勇带领工作组到石林圭山采风,当地流传最广最受撒尼人喜爱的民间传说阿诗玛给工作组留下了深刻印象。小姑娘在公房里谈情说爱的时候 唱阿诗玛 她们放羊种地时 也唱阿诗玛 感情很深在调查收集了有关阿诗玛20多份原始民间口头文学后,杨知勇等人决定把整理的内容付诸文字。1954年,由杨知勇公刘等人编写的《阿诗玛》在《云南日报》首次发表。诗化的语言立即引起热烈反响。

    高山上面放山羊,山坡上面放绵羊,风吹草低头,羊群吃草唰唰响 ,哥哥粒粒草前走,妹妹撒土在后跟,泥土翻两耙,好像野鸭拍翅膀,这些都非常生动,非常形象紧接着,当时的《西南文艺》《人民文学》等知名期刊对《阿诗玛》进行了转载,出版社争先出版,并翻译成英文、俄文等多国文字。但我们总觉得,只把文学本子搞出来,总是不能够表现阿诗玛全部丰富的内涵,民间文学作品的特点,它是一种立体的存在《阿诗玛》的整理者不约而同想到了一块:电影。只有这门综合性最强的艺术才能帮助他们实现自己的想法。就由公刘改编成电影剧本 很遗憾 56年搞肃反运动时 公刘错误地被搞成审查对象 当时政治决定一切 就因为他是审查对象 电影剧本就扼杀了杨知勇也被扣上了“右派”的帽子。然而,艺术家对用艺术表达人类美好情感的追求没有停歇过。《阿诗玛》的音乐作者葛炎决定继续完成电影拍摄,著名散文家李广田担任顾问。那个时候,25岁的杜丽华刚从四川音乐学院毕业不久,分配在云南省文工团工作。导演相中由她来担任电影阿诗玛的演唱者。

    当时团里是作为一个任务交给我这个工作,让我来唱阿诗玛,作为我们来说,那个时侯还是年轻的演员,很高兴,一种机遇,给我最大的难题是,它是一部民族的电影,又是我们国家有史以来第一部立体声,音乐故事片,没有对话,全都是音乐,对我来说压力很大剧组在上海开始了阿诗玛的拍摄。这部电影还担负着另一个任务:作为新中国第一部立体声电影。

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编辑:沙培俊
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